上帝的不在場證明

人類在決定行為的時候，

通常涉及兩個層面。

一個是後果思考，你會思考這件事會造成什麼樣的後果，成功率多少，來決定要不要行動。

一種是人格思考，我是誰，我會怎麼做？

前者可能造成成功，後者造成了風格。

上海青幫杜月笙說過一個人生名言：

膽小的男孩一般能成大事。打仗前思後想的，才是帥才。流淚的男人一定有愛心。舉棋不定是一種美德。

說明的就是後果思考的重要性。

劉備曾經率領著三千兵去解徐州之危，打一場正義但不會贏的仗，

很明顯的，就是一種人格思考：我是劉備，我必須去。

人不會永遠都用一種方式思考，你有時要顧慮到後果，有時要顧慮到人格。

另外，有個有趣的統計學：

棒球比賽中，會選擇盜壘的人，在家中的排行，通常都是老么。

喜劇演員或藝術家，通常也是老么。

「你是弟弟吧？」

當兵的時候，有個人這樣問我。

「你散發著就是老么的氣質。」

我想如果我不是家中的老么的話，我可能不會執著的要回野餐墊。

老么天生有著跳脫這個世界的氣質。

說到這，你如果要教導孩子做出正確的選擇的話，比較有用的方式是用人格思考的方式。

例如你如果罵他：

「你不能不還別人野餐墊，不然別人會記恨一輩子，可能還會開粉絲團罵你。」

這就是屬於後果思考，孩子思考的是：真的嗎，被罵會怎樣嗎？

不痛不癢啊。

但是如果你是說：

「你要當一個不還野餐墊的人嗎？」

這就是屬於人格思考，從今天開始，他每天看到鏡中的自己，

都會想到自己就是一個不還野餐墊的人，

這件事牽涉到自己的風格，氣度。

孩子也會因此，朔造出正確的人格。

「你要當個不還野餐墊的人嗎？」

閻立，你看著我的眼睛說。

2017/10/26 天氣晴 

閻立還沒還我野餐墊

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